饕餮窮奇,温向東

饕餮、窮奇、檮杌、混沌四大凶獸的由來你知道嗎，讀完令人反思

2024年01月17日 13:39 今天講一講饕餮、窮奇、檮杌、混沌的故事，四大凶獸雖被冠以「凶」的稱號，其實並不可怕，而是源於古代人民對德行操守的追求，且聽小編道來。饕餮：象徵貪得無厭在神話傳說中，饕餮是一種怪獸，有着羊的身軀卻長着人的臉，眼睛長在胳肢窩裡，有老虎一樣的牙齒，和人一樣的指甲，它發出的聲音像嬰兒啼哭。饕餮最貪吃，似乎天生為吃而生，對食物貪得無厭，把所有東西都吃光後，連自己也不放過，終於吃掉了自己的身體留下一張大嘴，活活把自己撐死。而在歷史記載中，饕餮本是晉雲世的兒子，十分貪吃，喜歡搶奪別人財物，欺負老幼，看見強壯的人瑟瑟發抖，而遇到弱小的人則上前搶奪，最喜歡打劫獨行的人，做盡壞事，人們十分厭惡這個人，認為它比肩另外三凶，給他起了饕餮的名字。

干支

天干地支是十干與十二支的合稱、簡通稱為十天干十二地支，由兩者經一定的組合方式搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為一甲子或花甲之年。歷史 [ 編輯] 天干地支、十二生肖、五行等。古代中國用以記錄年、月、日子及時期。漢字文化圈地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。最初，干支為古越語，後才簡化為中文。 [1]

輕巧化解穿堂煞!5個超實用的玄關美感屏風設計

輕巧化解穿堂煞! 5個超實用的玄關美感屏風設計 id SHOW 2023年12月26日上午2:37 撰文｜Tracy 圖片來源｜優德室內設計、四方丰巢創研設計、有隅空間室內裝修、寓子設計、隱作設計想要化解入門正對陽台、門或窗的穿堂煞風水禁忌，又不想將玄關空間獨立隔離不透光？...

道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物

"道生一，一生二，二生三，三生萬物 "出自老子的《道德經》第四十二章，是老子的宇宙生成論。這裏老子説到"一"、"二"、"三"，乃是指"道"創生萬物的過程。主要講述了一、二、三這幾個數字，並不把一、二、三看作具體的事物和具體數量。它們只是表示"道"生萬物從少到多，從簡單到複雜的一個過程。《淮南子·天文訓》是迄今看到的對它的一個最早的哲學上的解釋:"道 (曰規)始於一,一而不生,故分而為陰陽,陰陽合和而萬物生。故曰:一生二,二生三,三生萬物"。照《淮南子》的解釋, "二"是"陰陽",三是"陰陽合和"。 [1] 道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物作者老子創作年代春秋戰國時期作品出處文學體裁文言文

擎羊在命宮

擎羊是六煞星之一，有刑剋的意思，而「星」不論在哪個宮位裡，都代表那個宮位人事物的意義，所以命宮有擎羊，就是自己帶刑剋、性情較為剛烈的意思。而子女宮有擎羊，自然是子女較有個性、較難溝通的意思。擎羊入廟與吉星同宮，主人富貴聲揚。擎羊、火星同在辰戌醜未宮守命，威權出眾（辰戌人佳，醜未次之），若二星同在陷地守命，下格，貧賤兇夭。擎羊在午宮守命，與天同太陰或貪狼同宮，為"馬頭帶箭"格，威鎮邊疆，丙戊年生人逢之化吉，雖在擎羊在命，亦為美論，富貴可許，只是不耐久。此格生人或遠遊邊疆異域，或出國發展，多在艱難困苦中建成大事大業。擎羊入廟，富貴聲揚。加吉方論。西北生人為福，四墓生人不忌。擎羊四墓地入命，辰戌醜未生人，現實、城府深。

《三岔口》完整版hd在线观看

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明代文官职事官"阶官化"的现象及其原因浅析

一、明代文官职事官"阶官化"的表现形式从明实录的记载来看，如前文所述，明代文官的某些职事官不大可能是作为职事官的身份出现的，而且从记载的情况来看，不只是内阁官员存在职事官有别的功能，我们所熟知的督抚所带的某些职事官也绝不是以职事官的身份出现的。下面我们就从几类情况来分析研究一下。（一）典型案例：内阁官员的职事官"带衔"模式《明史·职官志一》记载："（洪武）十五年，仿宋制，置华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁诸大学士，……。秩皆正五品。 ""成祖即位，特简解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。阁臣之预务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。诸司奏事，亦不得相关白。 "明代内阁大学士自设立之初开始，官品就仅为正五品。地位和俸禄都不高。